كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس - ج: 3 - ص: 590

٦٩٩٠ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق حسين بن عقيل- في قوله: {ثُمَّ أفِيضُوا مِن حَيْثُ أفاضَ النّاسُ}، قال: الإمام (١). (ز)

٦٩٩١ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق عبد الملك- قال: كان جماعةٌ من الناس يُفِيضُون من عرفات، ويقول أهل الحرم: إنّا حُمْسٌ. فكانوا يفيضون من جَمْعٍ؛ فقال الله - عز وجل -: {ثُمَّ أفِيضُوا مِن حَيْثُ أفاضَ النّاسُ}: من حيث تُفِيضُ جماعةُ الناس (٢). (ز)

٦٩٩٢ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: كانت قريش وكلُّ ابنِ اخت لهم وحليفٍ لا يُفِيضون مع الناس من عرفات، إنما يُفِيضون من المُغَمَّسِ (٣)، كانوا يقولون: إنّما نحن أهلُ الله؛ فلا نخرج من حَرَمِه. فأمرهم الله أن يُفِيضوا من حيث أفاض الناس، وأخبرهم أنّ سنة إبراهيمَ وإسماعيلَ الإفاضة من عرفات (٤). (٢/ ٤٢٢)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٥٤ (١٨٦٢).
(٢) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٢٦.
(٣) المغمس: موضع قرب مكة في طريق الطائف. معجم البلدان ٤/ ٥٨٣.
(٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٢٧. وذكر يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢١١ - نحوه مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.