أنّ الله حَيِيٌّ كريم، يَكني بما شاء عما شاء (١). (٢/ ٢٧٨)
٥٨٣٤ - عن عبد الله بن عمر، قال: الرَّفَثُ: الجماع (٢). (٢/ ٢٧٨)
٥٨٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم}، قال: الجماع (٣). (ز)
٥٨٣٦ - عن طاووس -من طريق ابنه- قال: الدخول، واللمس، والمسيس: الجِماع. والرَّفَث في الصيام: الجِماع. والرَّفَث في الحج: الإغراء به (٤). (٢/ ٢٧٨)
٥٨٣٧ - عن ابن لهيعة، أنّه سمع عطاء بن أبي رباح يقول:{الرفث}: هو الجماع (٥). (ز)
٥٨٣٨ - عن الضَّحاك بن عثمان، قال: سألتُ سالم بن عبد الله عن قوله: {أحلَّ لكم ليلة الصيام الرفثُ إلى نسائكم}. قال: هو الجماع (٦). (ز)
٥٨٣٩ - وعن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {الرفث}: غِشيانُ النساء (٧). (ز)
٥٨٤٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {أحِلّ لكم ليلةَ الصيام الرفثُ إلى نسائكم}، يقول: الجماع (٨). (ز)
٥٨٤١ - عن سعيد بن جبير =
٥٨٤٢ - وإبراهيم النخعي =
٥٨٤٣ - والضحاك بن مزاحم =
٥٨٤٤ - والحسن البصري =
٥٨٤٥ - ومحمد ابن شهاب الزهري =
٥٨٤٦ - وعمرو بن دينار =
(١) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٠٨٢٦)، والبيهقي في سننه ٧/ ١٦٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٣) تفسير مجاهد ص ١٠٢، وأخرجه ابن جرير ٣/ ٢٣٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٥. (٤) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٠٨٢٨). وعلّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٥. (٥) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ٤٠ (٧٠). وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٥. (٦) أخرجه ابن جرير ٣/ ٢٣٠. وعَلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٥. (٧) تفسير عبد الرزاق ١/ ٧١، وابن جرير ٣/ ٢٣٠. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٠٢ - . (٨) أخرجه ابن جرير ٣/ ٢٣٠، وابن أبي حاتم ١/ ٣١٥.