كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - شهر رمضان - ج: 3 - ص: 352

«أرْمَضَ (١) اللهُ فيه ذنوبَ المؤمنين، وغفرها لهم». قيل: فشوّال؟ قال: «شالَت (٢) فيه ذنوبُهم، فلم يبق فيه ذنب إلا غفره» (٣). (٢/ ٢٠٦)

٥٥٦٧ - عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنما سُمِّي: رمضان؛ لأنّ رمضان يُرْمِضُ الذنوب» (٤). (٢/ ٢٠٦)

٥٥٦٨ - عن عبد الله بن عمر-من طريق سالم- قال: إنما سُمِّي رمضان؛ لأن الذنوب تُرْمَضُ فيه، وإنما سُمِّي شوّال لأنه يَشُولُ الذنوبَ كما تشولُ الناقةُ ذنبَها (٥). (٢/ ٢٠٥)

٥٥٦٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان- قال: لا تقل: رمضان. فإنّك لا تدري ما رمضان، لعله اسم من أسماء الله - عز وجل -، ولكن قل: شهر رمضان. كما قال الله - عز وجل - (٦). (٢/ ٢٠٥)

٥٥٧٠ - عن زيد بن ثابت =

٥٥٧١ - وعبد الله بن عباس: أنهما رَخَّصا فيه (٧). (ز)

٥٥٧٢ - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «مَن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه» (٨). (٢/ ٢٠٦)

٥٥٧٣ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا دخل رمضانُ فُتحت أبواب الجنة، وغُلِّقت أبواب جهنّم، وسُلْسِلَتِ الشياطينُ» (٩). (٢/ ٢٠٧ - ٢٠٨)

٥٥٧٤ - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان؛ مُكَفِّراتٌ لِما بينهُنَّ إذا اجْتُنِبت الكبائرُ» (١٠). (٢/ ٢٠٨)

---

(١) أرمض: أحرق. لسان العرب (رمض).
(٢) شالت: رُفِعَتْ. لسان العرب (شول).
(٣) أخرجه الأصبهاني في الترغيب ٢/ ٣٨٠ (١٨٢١). وعزاه السيوطي في الدر ١/ ٣٣٤ إلى ابن مردويه.
وفي سنده مَن لم يُعرَف.
(٤) أخرجه الأصبهاني في الترغيب ٢/ ٣٥٣ (١٧٥٨) من طريق ابن مردويه. وأورده الديلمي في الفردوس ٢/ ٦٠ (٢٣٣٩).
قال الفتني في تذكرة الموضوعات ص ٧١: «فيه زياد بن ميمون، كذاب». وقال الألباني في الضعيفة ٧/ ٢٠٩ (٣٢٢٣): «موضوع».
(٥) أخرجه ابن عساكر في تاريخه ٤٧/ ٣٣٥.
(٦) أخرجه ابن جرير ٣/ ١٨٧. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٠. وعزاه السيوطي إلى وكيع.
(٧) علقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٠.
(٨) أخرجه البخاري ١/ ١٦ (٣٨)، ٣/ ٢٦ (١٩٠١)، ٣/ ٤٥ - ٤٦ (٢٠١٤)، ومسلم ١/ ٥٢٣ (٧٦٠).
(٩) أخرجه البخاري ٣/ ٢٥ (١٨٩٨)، ٤/ ١٢٣ (٣٢٧٧) واللفظ له، ومسلم ٢/ ٧٥٨ (١٠٧٩).
(١٠) أخرجه مسلم ١/ ٢٠٩ (٢٣٣).