٣٦٨٦ - عن أبي العالية -من طريق الربيع-، نحو ذلك (١). (ز)
٣٦٨٧ - عن الضحاك بن مزاحم =
٣٦٨٨ - والحسن البصري، نحو ذلك (٢). (ز)
٣٦٨٩ - عن الحسن البصري: يعني: يثوبون إليه كل عام (٣). (ز)
٣٦٩٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق غالب- {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس}، قال: يَحُجُّون، ثم يعودون (٤). (١/ ٦١٨)
٣٦٩١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله:{مثابة للناس}، يقول: مَجْمَعًا للناس (٥). (ز)
٣٦٩٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس =
٣٦٩٣ - وعطاء الخراساني، نحو ذلك (٦). (ز)
٣٦٩٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله:{مثابة للناس}، قال: يَثُوبُون إليه، لا يقضون منه وطَرًا أبدًا، يَحُجُّون ثم يعودون (٧). (١/ ٦١٨)
٣٦٩٥ - عن عطية العوفي -من طريق مالك بن مِغْوَل- في قوله:{وإذ جعلنا البيت مثابة للناس}، قال: لا يقضون منه وطَرًا (٨). (ز)
٣٦٩٦ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق عبد الملك- في قوله:{وإذ جعلنا البيت مثابة للناس}، قال: يَثُوبُون إليه من كل مكان، ولا يقضون منه وطَرًا (٩). (١/ ٦١٨)
٣٦٩٧ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قوله:{وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنًا}، قال: مَجْمَعًا (١٠). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٢٥. (٢) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٢٥. (٣) ذكره يحيي بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ١٧٦ - . (٤) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ٨/ ٧٨٩ (١٦٠٨١)، وابن جرير ٢/ ٥١٩ من طريق أبي الهذيل بلفظ: يحجون ويثوبون. (٥) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٢٤ (١١٩٢). (٦) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٢٥ (عَقِب ١١٩٢). (٧) تفسير مجاهد ص ٢١٤، وأخرجه عبد الرزاق ١/ ٥٨ مختصرًا، وابن جرير ٢/ ٥١٨، ٥٢١، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٩٩٥). وعزاه السيوطي إلى سفيان بن عيينة، وعبد بن حميد. (٨) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥١٩. وعلَّقَه ابن أبي حاتم ١/ ٢٢٥. (٩) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥١٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (١٠) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥٢٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٢٥.