كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - إلا أماني - ج: 2 - ص: 493

٢٥٦٠ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- {إلا أماني}، قال: يَتَمَنَّوْن على الله ما ليس لهم (١). (ز)

٢٥٦١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله (٢). (ز)

٢٥٦٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {إلا أماني}، قال: إلا كذبًا (٣). (١/ ٤٣٢)

٢٥٦٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب}، قال: ناس من يهود، لم يكونوا يعلمون من الكتاب شيئًا، وكانوا يتكلمون بالظن بغير ما في كتاب الله، ويقولون: هو من الكتاب، أماني يَتَمَنَّوْنَها (٤).

(١/ ٤٣٢)

٢٥٦٤ - عن الحسن البصري -من طريق عَبّاد بن منصور- قوله: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب الا أماني وإن هم الا يظنون}، قال: هؤلاء ناس من اليهود، لم يكونوا يعلمون من الكتاب شيئًا كما قال الله، فكانوا يتكلمون بالظنون بغير ما في كتاب الله، ويقولون: هو من الكتاب، أماني يتمنونها (٥). (ز)

٢٥٦٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {إلا أماني}، قال: يتمنون على الله الباطل، وما ليس لهم (٦). (ز)

٢٥٦٦ - عن أبي رَوْق عطية بن الحارث الهمداني: {إلا أماني}، قال: تلاوةً

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٧، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٢.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٥٢.
(٣) تفسير مجاهد ص ٢٠٧، وأخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٦، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٧.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٥٣. وفي تفسير الثعلبي ١/ ٢٢٣، وتفسير البغوي ١/ ١١٥ عنه: هي من التمني، وهي أمانيهم الباطلة التي تمنوها على الله - عز وجل -، مثل قولهم: {لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى} [البقرة: ١١١]، وقولهم: {لن تمسنا النار إلا أياما معدودة} [البقرة: ٨٠].
(٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٥٠، وابن جرير ٢/ ١٥٧. وعلقه ابن أبي حاتم ١/ ١٥٢.