كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - وإنا إن شاء الله لمهتدون - ج: 2 - ص: 456

{قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ}

٢٣٧٣ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ ولا تَسْقِي الحَرْثَ}، قال: لا يُحْرَث عليها، ولا يُسْقى عليها (١). (ز)

٢٣٧٤ - عن أبي العالية -من طريق الربيع- في قوله: {إنها بقرة لا ذلول} أي: لم يُذِلَّها العمل، {تثير الأرض} يعني: ليست بذَلُول فتثير الأرض، {ولا تسقي الحرث} يقول: ولا تعمل في الحرث، {مسلمة} قال: من العيوب (٢). (١/ ٤١٣)

٢٣٧٥ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق الأعرج- في قوله: {لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ ولا تَسْقِي الحَرْثَ}، يقول: ليست بذَلول فتفعل ذلك (٣). (١/ ٤١٣)

٢٣٧٦ - عن الحسن البصري -من طريق كَثِير بن زياد- قال: كانت وحْشِيَّةً (٤). (ز)

٢٣٧٧ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {لا ذلول}، يقول: صعبة لم يُذِلَّها العمل (٥). (١/ ٤١٤)

٢٣٧٨ - عن إسماعيل السُّدِّي -من طريق أسْباط- {قالَ إنَّهُ يَقُولُ إنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ}، قال: ليست بذَلُول يُزْرَع عليها، وليست تسقي الحرث (٦). (ز)

٢٣٧٩ - عن عطاء الخراساني -من طريق أبي شيبة- في قوله: {لا ذلول تثير الأرض}، قال: لم تكن البقرة ذلولًا يُحْرَث عليها، ولا يُسْتَقى عليها ماء يُسْقى به الحرث (٧). (ز)

---

(١) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ١٤٩ - .
(٢) أخرجه آدم ابن أبي إياس -كما في تفسير ابن كثير ١/ ٢٩٧ - ، وابن جرير ٢/ ١٠٦، وابن أبي حاتم ١/ ١٤١.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٠٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢/ ٩٣، ١٠٧، وابن أبي حاتم ١/ ١٣٨.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٠٥، وابن أبي حاتم ١/ ١٤١ من طريق شَيْبان. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٠٦، وابن أبي حاتم ١/ ١٤٢.
(٧) ابن أبي حاتم ١/ ١٤١ - ١٤٢.