كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

القدرية - الفرقة الثانية: الهذيلية. - ج: 9 - ص: 350

الإمام أن يستتيبهم، فإن تابوا وإلا نفاهم عن ديار المسلمين (١).

[الفرقة الثانية: الهذيلية.]

أصحاب أبي الهذيل العلاف القدري، كانوا ينفون الصفات، ويقولون بأن الله عالم، وعلمه ذاته، وكذلك بقية الصفات، وأثبتوا إرادة لا في محل يكون الباري بها مريداً.

وقالوا: بعض كلام الباري لا في محل [وهو قوله]: كن، وبعضه في محل كالأمر، والنهي، والاستخبار.

وقالوا: إن حركات أهل الخلدين تنقطع فيصيرون إلى سكون دائم.

وقالوا: الحرام ليس برزق (٢).

[الفرقة الثالثة: النظامية.]

أصحاب إبراهيم بن سَيَّار النَّظَّام القدري.

ويقال لهم: القاسطية.

قالوا: إن الله لا يقدر على الشر والمعصية، ولا على ما ليس فيه صلاح لعباده.

وقال غيرهم من المعتزلة: يقدر، ولا يفعل ذلك.

وقالوا: لا يقدر الله على زيادة أهل النعيم في نعيمهم، ولا على

---

(١) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٣/ ٢١).
(٢) انظر: "الملل والنحل" للشهرستاني (١/ ٥١، ٥٣) مختصراً بتصرف.