كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

٣٧ - ومن أعمال الجاهلية: قول الشعر المشتمل على هجاء من لا يجوز هجاؤه - تنبيه - ج: 9 - ص: 8

{أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ} [الشعراء: ٢٢٥] قال: يمدحون قوماً بباطل، ويشتمون قوماً بباطل (١).

وقال مجاهد: {فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ} [الشعراء: ٢٢٥]: في كل فن يفننون (٢).

وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في قوله: {يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} [الشعراء: ٢٢٤]: هم الكفار يتبعون ضلال الجن والإنس.

{في كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ} [الشعراء: ٢٢٥]: في كل لغو يخوضون.

{وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ} [الشعراء: ٢٢٦]: أكثر قولهم يكذبون.

رواهما ابن جرير، وابن أبي حاتم (٣).

* تنبِيْهٌ:

روى الطبراني، والخطيب، وابن عساكر عن فروة بن سعيد بن [عفيف بن] معد يكرب، عن أبيه، عن جده: أنَّ امْرَأ القيس بن حجر ذكر عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "ذاكَ رَجُلٌ مَذْكُورٌ فِي الدُّنْيا، مَنْسِيٌّ فِي الآخِرَةِ، شَرِيفٌ فِي الدُّنْيا، خامِلٌ فِي الآخِرَةِ، يَجِيْءُ يَوْمَ الْقِيامَةِ مَعَهُ لِواءُ الشُّعَراءِ،

---

(١) رواه الطبري في "التفسير" (١٩/ ١٢٨)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٩/ ٢٨٣٣).
(٢) رواه الطبري في "التفسير" (١٩/ ١٢٨)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٩/ ٢٨٣٢).
(٣) رواه الطبري في "التفسير" (١٩/ ١٢٦ - ١٢٨)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٩/ ٢٨٣١ - ٢٨٣٤).