كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١٣) باب النهي عن التشبه بأهل الجاهلية والمشركين - ٧٧ - ومن أعمال الجاهلية: الاستسقاء بالنيران، أو بنار شجر مخصوص، أو بغير ذلك ما سوى الدعاء والطلب من الله تعالى، والتوبة، والأعمال الصالحة، وكان التسليع في الجاهلية كما ذكره صاحب "الصحاح". - ج: 9 - ص: 109

الأزدي، عن أبيه، عن جده رضي الله تعالى عنه: أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ثَلاثٌ مِنْ فِعْلِ أَهْلِ الْجاهِلِيَّةِ لا يَدَعُهُنَّ أَهْلُ الإِسْلامِ؛ اسْتِسْقاءٌ بِالْكَواكِبِ، وَطَعْنٌ فِي النَّسَبِ، وَالنِّياحَةُ عَلى الْمَيِّتِ" (١)، وله شواهد.

[٧٧ - ومن أعمال الجاهلية: الاستسقاء بالنيران، أو بنار شجر مخصوص، أو بغير ذلك ما سوى الدعاء والطلب من الله تعالى، والتوبة، والأعمال الصالحة، وكان التسليع في الجاهلية كما ذكره صاحب "الصحاح".]

قال في "القاموس": كانوا إذا أسنتوا علقوا السلع مع العشر بثيران الوحش، وحدروها من الجبال، وأشلوا في ذلك السلع - والعشراء؛ النار - يستمطرون بذلك.

وفي "الصحاح": إنهم كانوا يعلقونها بذنابي البقر (٢).

وغلطه في "القاموس"، وقال: الصواب بأذناب البقر (٣).

يعني: إن الذنابا مفرد، وأوهم كلام "الصحاح" أنه جمع.

ويشبه التسليع ما كان أهل مصر يصنعونه في جاهليتهم من إلقاء بكر في النيل بعد زفها وتزيينها ليوفى، وقصة مراجعة عمرو العاص

---

(١) رواه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٣٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢١٧٨).
(٢) انظر: "الصحاح" للجوهري (٣/ ١٢٣١) (مادة: سلع).
(٣) انظر: "القاموس المحيط" للفيروز آبادي (ص: ٩٤٢) (مادة: سلع).