كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

الفصل الأول في تشبه العالم بالجاهل في مقتضى الجهل - ٩ - ومنها: الدعوى لغير غرض صحيح، وتزكية النفس، والرضا عنها، واحتقار الناس دونها. - ج: 10 - ص: 346

ولجدي شيخ الإسلام رضي الدين رحمه الله تعالى: [من مجزوء الرجز]

يا جاهِلاً وَهْوَ لأَهْـ ... ـلِ الْعِلْمِ لا يُسَلِّمُ

ارْجِعْ إِلَى الْحَقِّ وَإِنْ ... سُئِلْتَ قُلْ لا أَعْلَمُ

[٩ - ومنها: الدعوى لغير غرض صحيح، وتزكية النفس، والرضا عنها، واحتقار الناس دونها.]

روى الطبراني عن مجاهد، عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما - قال: لا أعلمه إلا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنْ قالَ: أَنا عالِمٌ فَهُوَ جاهِلٌ" (١).

وروى ابن أبي الدنيا في "العقل" عن بعض الحكماء أنه قال: من ظن أنه عاقل والناس حمقى كَمُل جهله (٢).

وروى الطبراني في "الأوسط"، والبزار بإسناد حسن، عن عمر ابن الخطاب، وهما وأبو يعلى عن العباس قالا رضي الله تعالى عنهما: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "يَظْهَرُ الإِسْلامُ حَتَّى يَخْتَلِفَ التُّجَّارُ فِي البَحْرِ، وَحَتَّى تَخُوضَ الْخَيْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ يَظْهَرُ قَومٌ يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ يَقُولُونَ: مَنْ أَقْرَأُ مِنَّا؟ مَنْ أَعْلَمُ مِنَّا؟ مَنْ أَفْقَهُ مِنَّا؟ ".

---

(١) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٨٤٦). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٨٦): فيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف.
(٢) رواه ابن أبي الدنيا في "العقل وفضله" (ص: ٦٣).