كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

٢٠ - ومنها: الوأد - وهو من أشد الكبائر - وزيادة الفرح إذا بشر بالغلام، وزيادة الترح إذا بشر بالأنثى حياء من الناس، وخوفا من الفقر، وكانوا يئدون البنات لذلك. - تنبيه - ج: 8 - ص: 529

وروى أبو موسى المديني عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: أن أوس بن ساعدة الأنصاري - رضي الله عنه - دخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! إن لي بناتٍ، وأنا أدعو عليهن بالموت.

فقال: "يا ابْنَ ساعِدةَ! لا تَدْعُ عَلَيْهِنَّ؛ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِي البَناتِ، هُنَّ الْمُجَمِّلاتُ عِنْدَ النِّعْمَةِ، وَالْمُنْعِياتُ عِنْدَ الْمُصِيْبَةِ، وَالْمُمَرِّضاتُ عِنْدَ الشِّدَّةِ، لِيْنٌ عَلى الأَرْضِ، وَرِزْقُهُنَّ عَلى اللهِ" (١).

* تَنْبِيْهٌ:

روى أبو الشيخ في "الثواب" عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "بَيْتٌ لا صِبْيانَ فِيهِ لا بَرَكَةَ فِيهِ" (٢)؛ أي: لا بركة كاملة أو ظاهرة فيه.

والصبيان: جمع صبي بالمعنى الشامل للصبية.

قال في "القاموس": والصبي: من لم يفطم بعد (٣)، فهو شامل للذكور والإناث، مثل الولدان؛ وإن أوهم اللفظ اختصاصه بالذكور لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "فَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِي البَناتِ".

وأما حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: "دَفْنُ الْبناتِ مِنَ

---

(١) انظر: "أسد الغابة" لابن الأثير (١/ ٢١٨)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (١/ ١٥٤).
(٢) ورواه الديلمي في "مسند الفردوس" (٢١٥٧).
(٣) انظر: "القاموس المحيط" للفيروز آبادي (ص: ١٦٧٩) (مادة: صبو).