كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(٨) باب النهي عن التشبه بالبهائم والسباع والطير والهوام - ١٤٤ - ومنها: التشبه في أذية الناس بالعقرب، والحية، والسبع، والزنابير، والدبر. - ج: 11 - ص: 131

يضرب للماكر الخدَّاع (١).

يقال: أدوت له، وأديت له بمعنىً، والدال مهملة فيهما.

أنشد في "الصحاح" عن أبي زيد:

أَدَوْتُ لَهُ لآخُذَهُ ... وَهَيْهاتَ الفَتَى حَذِرا (٢)

في الحديث: "المَكْرُ وَالخَدِيْعَةُ فيْ النَّارِ" (٣).

[١٤٤ - ومنها: التشبه في أذية الناس بالعقرب، والحية، والسبع، والزنابير، والدبر.]

وفي الحديث: "مَنْ عَضَّ عَلَىْ شِبْدِعِهِ - بكسر الشين المعجمة، والدال المهملة؛ أي: عقربه - سَلِمَ مِنَ الآثَامِ" (٤).

أي: من عض على لسانه؛ يعني: سكت، ولم يخض مع الخائضين، ولم يلسع به الناس؛ لأن العاض على لسانه لا يتكلم، فشبه اللسان بالعقرب الضارب؛ ذكره في "حياة الحيوان" (٥).

روى الأصبهاني في "الترغيب" عن الفضيل بن عياض قال: قيل

---

(١) انظر: "المستقصى من أمثال العرب" للزمخشري (١/ ٣٢٠).
(٢) انظر: "الصحاح" للجوهري (٦/ ٢٢٦٥) (مادة: أدو).
(٣) رواه ابن حبان في "صحيحه" (٥٦٧)، والطبراني في "المعجم الصغير" (٧٣٨)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢٥٣) عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -.
(٤) ذكره ابن قتيبة في "غريب الحديث " (٣/ ٧٦١).
(٥) انظر: "حياة الحيوان الكبرى" للدميري (٢/ ٦٨).