كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١٢) باب النهي عن التشبه بالأعاجم والمجوس - ١٥ - ومنها: كثرة التنعم والترفه، والمظاهرة في اللباس والطعام. - ج: 8 - ص: 416

وَلَكُمْ في الآخِرَةِ" (١).

والدهقان -بكسر الدال على المشهور، وحكي ضمها- أعجمي معرب، وهو زعيم فلَّاحي العجم.

[١٥ - ومنها: كثرة التنعم والترفه، والمظاهرة في اللباس والطعام.]

قال البغوي في "شرح السنة": رُويَ أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن كثير من الإرفاه (٢).

قيل: معناه: الترجل كل يوم.

وأصل الإرفاه من الرفه؛ وهي أن ترد الإبل كل يوم، ومنه أخذت الرفاهية، وهي الخصب والدعة.

قال: وكره النبي -صلى الله عليه وسلم- الإفراط في التنعم من التدهن والترجل.

وفي معناه: مظاهرة اللباس والطعام على الطعام على ما هو عادة الأعاجم، وأمرنا بالقصد في جميع ذلك (٣).

وقال في باب استحباب أن يُرى أثر نعمة الله على الرجل في قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ اللهَ يُحبُّ أَنْ يَرَى أثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبدِهِ" (٤): في هذا تحسين الثياب بالتنظيف والتجديد عند الإمكان من غير أن يبالغ في النعامة والدقة،

---

(١) رواه مسلم (٢٠٦٧)، والنسائي (٥٣٠١).
(٢) رواه أبو داود (٤١٦٠) عن فضالة بن عبيد - رضي الله عنه -.
(٣) انظر: "شرح السنة" للبغوي (١٢/ ٨٣).
(٤) تقدم تخريجه.