كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(٨) باب النهي عن التشبه بالبهائم والسباع والطير والهوام - ١٦ - ومنها: التشبه بالبعير، ونحوه أيضا في الشراد عن الله تعالى، والإباء عن الانقياد له. - ج: 10 - ص: 498

وروى الإمام أحمد في "الزهد" عن ميمون بن مهران رحمه الله تعالى قال: ما أقلَّ أكياسَ الناس! لا يبصر الرجل أمره حتى يبصر إلى الناس وإلى ما أمروا به، وإلى ما أكبوا عليه من الدنيا، فيقول: ما هؤلاء إلا أمثال الأباعر التي لا هَمَّ لها إلا ما تجعله في أجوافها، حتى إذا أبصر غفلتهم نظر إلى نفسه؛ قال: والله إني لأراني من شرهم بعيراً واحداً (١).

١٦ - ومنها: التشبه بالبعير، ونحوه أيضاً في الشَّراد عن الله تعالى، والإباء عن الانقياد له.

روى ابن أبي شيبة عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: لا يدخل النار من هذه الأمة إلا من شرد عن الله تعالى شراد البعير (٢).

وروى الطبراني في "الأوسط"، والحاكم وصححه، عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كُلُّ أُمَّتي يَدْخُلُوْنَ الجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ أَبَى".

زاد الإمام أحمد، والحاكم وصححه: "وَشَرَدَ شُرُوْدَ البَعِيْرِ عَلَى أَهْلِهِ".

قالوا: يا رسول الله! ومن يأبى؟

قال: "مَنْ أَطَاعَني دَخَلَ الجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَاني فَقَدْ أَبَى" (٣).

---

(١) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٤/ ٨٩).
(٢) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٤٧٣١).
(٣) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٥/ ٢٥٨)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٣١٤٩)، والحاكم في "المستدرك" (٧٦٢٧). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٧١): رجال أحمد رجال الصحيح، غير علي بن خالد وهو ثقة، وإسناد الطبراني حسن.
وأصل الحديث في البخاري (٦٨٥١) عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.