والعثانين: جمع عثنون؛ وهو اللحية؛ أي: ما فضل عن العارضين، أو: ما نبت على الذقن.
والسبال -بالكسر-: جمع سبلة؛ وهي ما على الشارب من الشعر.
وروى الإمام أحمد أيضًا عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اعْفُوا اللِّحَى، وَجزُّوا الشَّوارِبَ، وَغَيِّرُوا شَيْبَكُم، وَلا تَشَبَّهُوا بِاليَهُودِ"(٢).
ورواه الطَّحاوي في "معاني الآثار" من حديث أنس رضي الله تعالى عنه بمعناه (٣).
* فائِدَةٌ:
حلق العانة من فطرة إبراهيم عليه السلام كما تقدم.
وروى البيهقي في "الشُّعب" بإسناد صحيح، عن أبي هريرة
(١) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٥/ ٢٦٤)، وكذا الطبراني في "المعجم الكبير" (٨/ ٢٣٦). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ١٣١): ورجال أحمد رجال الصحيح خلا القاسم، وهو ثقة، فيه كلام لا يضر. (٢) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٢/ ٣٥٦). (٣) رواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٣٠).