كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١١) باب النهي عن التشبه بأهل الكتاب - ١٧٨ - ومنها: العداوة والبغضاء لغير مرضاة الله تعالى. - ج: 8 - ص: 210

والإنكار ليرجع عنها دون ما تاب منه؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَه" كما أخرجه الترمذي، وابن أبي الدنيا في "ذم الغيبة" عن معاذ.

وكان بعضهم يرويه: "بِذَنْبٍ قَدْ تَابَ مِنْهُ" (١).

وروى الدينوري عن الحسن رحمه الله تعالى قال: عيَّرت اليهود عيسى بن مريم عليهما السلام بالفقر، فقال: مِنَ الغِنى أتيتم (٢).

وروى الإِمام أحمد، والطبراني -بإسناد جيد- عن أبي جري الهجيمي -واسمه جابر بن سليم، [وقيل: سليم] بن جابر- أنه قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: أوصني.

فقال: "عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللهِ، وإنْ امْرُؤٌ عَيَّرَكَ بِشَيْءٍ يَعْلَمُهُ فِيْكَ فَلا تُعَيِّرْهُ بِشَيْءٍ تَعْلَمُهُ فِيْهِ؛ يَكُنْ وَبَالُهُ عَلَيْهِ وَأَجْرُهُ لَكَ" (٣).

[١٧٨ - ومنها: العداوة والبغضاء لغير مرضاة الله تعالى.]

قال الله تعالى بعد أن ذكر اليهود، ولعنهم بسبب نقض الميثاق: {وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا

---

(١) رواه الترمذي (٢٥٠٥) وقال: غريب إسناده، وليس إسناده بمتصل، وابن أبي الدنيا في "ذم الغيبة والنميمة" (ص: ١٥٩).
(٢) تقدم تخريجه.
(٣) رواه الإِمام أحمد في "المسند" (٥/ ٦٣)، قال العراقي في "تخريج أحاديث الإحياء" (٢/ ٣٨٤): رواه أحمد والطبراني بإسناد جيد.