كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

الفائدة الثالثة عشرة: أن الله تعالى يلحق بالعبد الصالح في رتبته من هو دونه في الرتبة من ولد، - تتمة - ج: 2 - ص: 450

الْمُؤْمِنِ إِلَيْهِ فِيْ دَرَجَتِهِ، وَإِنْ كانُوْا دُوْنَهُ فِيْ الْعَمَلِ؛ لِتَقَرَّ بِهِمْ عَيْنُهُ"، ثم قرأ: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [الطور: ٢١]؛ قال: "وَما نَقَصْنَا الآبَاءَ مِمَّا أَعْطَيْنَا الْبَنِيْنَ" (١).

وروى سعيد بن منصور، والحاكم، والبيهقي نحوه موقوفًا (٢).

* تَتِمَّةٌ:

روى أبو نعيم عن جعفر قال: سألت سعيد بن جبير رحمه الله تعالى عن أولاد المؤمنين، قال: هم تبع خير آبائهم؛ فإن كان الأب خيرًا من الأم فهو مع الأب، وإن كانت الأم خيرًا من الأب فهو مع الأم (٣).

قلت: ويؤيده أن الولد يلحق أشرف أبويه في الدنيا في الدِّين.

* فائِدَةٌ:

مقتضى ما ذكرناه أن فاطمة -رضي الله عنها، وكذلك إخوتها - مع أبيهم - صلى الله عليه وسلم -، فمقامها أرفع من مقام بعلها.

---

(١) كذا عزاه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ١١٤) إلى البزار. وقال: وفيه قيس بن الربيع، وثقه شعبة والثوري، وفيه ضعف.
(٢) رواه الحاكم في "المستدرك" (٣٧٤٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ٢٦٨).
(٣) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٤/ ٢٨٢).