المراد أنه يتنفس في نفس الإناء قبل أن يرفع رأسه عنه لأنه قد صح النهي عنه.
وصحح الترمذي حديث أبي سعيد رضي الله تعالى عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن النفخ في الشراب، فقال رجل: القَذَاة أراها في الإناء؟
قال: "أَهْرِقْهَا".
قال: فإني لا أروى من نفس واحد.
قال: "فَأَبِنِ القَدَحَ إِذًا عَنْ فِيْكَ" (١).
[١١٦ - ومنها: أكل المرء وشربه قائما كالبهائم.]
وهو خلاف الأولى، والأفضل أن يأكل ويشرب قاعدًا غير متكئ.
روى الضياء في "المختارة" عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الشرب قائما والأكل قائمًا (٢).
[١١٧ - ومنها: التشبه بالكلب في فتح الفم عند التثاؤب.]
روى ابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال
(١) رواه الترمذي (١٨٨٧) وصححه.(٢) رواه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (٢٥٥٨)، وأصله عند مسلم (٢٠٢٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.