وقال أبو داود عن أحمد: ما كان به بأس (١).
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه قال: قال أبو قطن - وكان ثبتًا -: ما أَعَرْتُ أحدًا كتابي قط (٢).
وقال إبراهيم الحربي: حدثنا عنه أحمد يومًا فقال له رجل: إن هذا تكَلَّم بَعْدَكم في القَدَر، فقال أحمد: (٣) إِنَّ ثُلثَ أهل البصرة قَدَرِيَّة (٤).
وقال عبدُ الله بنُ أحمد: قلت لأبي: أيما أحبُّ إليك أبو قطن، أو عبد الوهاب الخَفَّاف في سعيد بن أبي عروبة؟ فقال: الخفاف أَقْدَم سماعًا (٥).
وقال ابن المديني: ثقة، من الطبقة الرابعة من أصحاب شعبة (٦).
وقال ابن معين: ثقة (٧).
وقال ابن أبي حاتم: سُئِل عنه أبو زرعة، فَذَكَرَهُ بِجَمِيل (٨).
وقال أبو حاتم: صدوق صالح (٩).
وقال صالح بنُ محمد البَغدادي: ثقة (١٠).
(١) "تاريخ بغداد" (١٤/ ١٠٥)، برقم (٦٦١٢).(٢) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٣٥٥)، برقم (٦٧٨).(٣) في (م) زيادة في الحاشية (نحن نحدث عن القدرية).(٤) "تاريخ بغداد" (١٤/ ١٠٥)، برقم (٦٦١٢).(٥) "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ٣٠٢)، برقم (٥٣٤٤).(٦) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٦٨)، برقم (١٤٨٠).(٧) المصدر نفسه.(٨) المصدر نفسه.(٩) المصدر نفسه.(١٠) "تاريخ بغداد" (١٤/ ١٠٦)، برقم (٦٦١٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute