كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٢٤٣] (ت ق) عمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة الثقفي مولاهم، أبو حفص البلخي - ج: 9 - ص: 829

وقال علي بن الجُنيد الرَّازيّ، سمعتُ يحيى بن معين يقول: عمر بن هارون كذَّاب، قَدِمَ مكة، وقد مات جعفر بن محمد فحدَّث عنه (١).

وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبى عنه فقال: تكلَّم فيه ابن المبارك فذهب حديثُه، قلتُ لأبي: إنَّ الأشجّ حدثنا عنه، فقال: هو ضعيف الحديث، نَخَسَه (٢) ابن المبارك نَخْسَة، فقال: إنَّ عمر بن هارون يروي عن جعفر بن محمد، وقد قَدِمْتُ قبل قُدُومِه، وكان قد توفِّي جعفر بن محمد (٣).

وقال قُتَيْبَة: قلتُ لجرير: إنّ عمر بن هارون، حدثنا عن القاسم بن مَبرور، قال: نَزل جبريل على النبي ﷺ فقال: إنَّ كاتبك هذا أمين - يعني معاوية -، فقال جرير: اذهبْ إليه فقل له: كَذَبْتَ. رواها العُقَيْلِيّ (٤).

وقال المرُّوذِيّ، عن أحمد: كتبتُ عنه حديثًا كثيرًا، وما أَقْدِرُ أنْ أتعلَّقَ عليه بشيء (٥) فقيل له: تروي عنه؟ قال (٦): قد كنتُ رَوَيْتُ عنه شيئًا (٧).

وقال أبو طالب، عن أحمد: لا أروي عنه شيئًا، وقد أكثرتُ عنه، ولكنْ

---

= الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو عبد الله الصادق. ترجمته في "تهذيب التهذيب" (رقم: ١٠٠٨).
(١) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٤١).
(٢) يُقال: نخس الدابة وغيرها أي: غرز جنبها أو مؤخرها بعود أو نحوه، وأصل النَّخْس الدفع والحركة، انظر: "لسان العرب" (٦/ ٢٢٨ - ٢٢٩)، المراد به هنا طعن فيه وجرحه.
(٣) المصدر السابق (٦/ ١٤١)، قال الذهبي: "هذا منقطع عن ابن المبارك، ولا يصحّ، فقد قَدِمَ ابن المبارك وحجّ قبل موت جعفر بسنوات" "السير" (٩/ ٢٧١).
(٤) رواه من طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٥/ ٣٦٧)، ولم أقف عليها في ضعفاء العقيلي.
(٥) حاشية في (م): (كان أكثر ما يحدثنا عن ابن جريج، ويروي عن الأوزاعي).
(٦) في (م): (فقال).
(٧) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٥٧ - ٥٩)، رقم (٤١).