كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤١٧٦] (خت ٤) عبد الرحمن بن غنم الأشعري - ج: 7 - ص: 803

وقال ابن يونس: عبد الرحمن بن غَنْم (١) بن كُرَيب بن هانئ بن ربيعة، وساق نسبه إلى أشعر ممن قَدِم على رسول الله ﷺ في السفينة، وقَدِم مِصرَ مع مروان سنة خمس وستين (٢).

وقال ابن مَنْدَه: ذكر يحيى بن بُكير عن الليث وابن لَهيعة أنهما كانا يقولان: لِعبد الرحمن بن غَنْم صحبة (٣).

وقال أبو زرعة الدِّمشقي: ناظرتُ عبد الرحمن بن إبراهيم، قلتُ: أرأيتَ الطبقة التي أَدركتْ رسول الله ﷺ ولم يَرَه (٤)، وأَدركتْ أبا بكر وعُمر ومَن بعدهما من أهل الشام، من المُقدَّم منهم: الصُّنابِحي أو عبد الرحمن بن غَنْم؟ قال: ابنُ غَنْم المُقدَّم عندي، وهو رجل أهل الشام (٥).

وقال العجلي: شاميٌّ، تابعيٌّ ثقة، من كبار التابعين (٦).

وقال يعقوب بن شيبة: مشهور من ثقات الشاميين، وقد حَدَّث عن غير واحد مِن الصحابة، وأدرك عُمر وسمع منه (٧).

وذكره ابن حِبَّان في ثقات التابعين، وقال: زعموا أنَّ له صُحبة، وليس ذلك بصحيح عندي (٨).

وقال ابن عبد البر: كان مُسلِمًا على عهد رسول الله ﷺ ولم يَرَه، ولازم

---

(١) في حاشية (م): (ابن غنم، وفي نسخة: (غنام)، كذا في ابن يونس وأسقطه، كذا في خط ابن الملقن).
(٢) "الإكمال" لابن ماكولا (٧/ ٣٥)، و"معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٤/ ١٨٦٧ رقم ١٨٩٥)، و"تاريخ دمشق" (٣٥/ ٣١٧ رقم ٣٩١٥).
(٣) "تاريخ دمشق" (٣٥/ ٣١٧ رقم ٣٩١٥).
(٤) في (م): (ولم تره).
(٥) "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٥٩٦).
(٦) "معرفة الثقات" (٢/ ٨٥ رقم ١٠٦٧).
(٧) "تاريخ دمشق" (٣٥/ ٣٢١ رقم ٣٩١٥).
(٨) "الثقات" (٥/ ٧٨).