وكذا قال ابن المديني (١)، والعِجْلي (٢)، وأبو زرعة الرازي (٣).
وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف. قلت: يُكتَب حديثُه؟ قال: نعم على ضعفه، وكان رجلًا صالحًا (٤).
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: لا شيء (٥).
وقال يعقوب بن شيبة: اختلف أصحابنا فيه، فأمَّا ابن معين، فكان يضعِّفه، وأما عليّ فكان حسن الرأي فيه، و (٦) كان ابنُ ثوبان رجلَ صِدْقٍ، لا بأس به (٧)، وقد حَمَل عنه الناس (٨).
وقال عمرو بن علي: حديث الشاميين ضعيف إلا نفرًا، فاستثناه فيهم (٩).
وقال عثمان الدارمي، عن دُحيم: ثقة، يُرمى بالقَدَر (١٠).
وقال أبو حاتم: ثقة يشوبه شيءٌ من القَدَر، وتغيَّر عقلُه في آخِر حياته، وهو مستقيم الحديث (١١).
(١) "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٢٥٢ رقم ٣٧٧٣). (٢) "معرفة الثقات" (٢/ ٧٤ رقم ١٠٢٤). (٣) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢١٩ رقم ١٠٣١) ولفظه: (لا بأس به). (٤) "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٣٨٦ رقم ٩٢٢)، و"الكامل" لابن عدي (٤/ ٢٨١ رقم ١١٠٩)، و"تاريخ بغداد" (١١/ ٤٨٩ رقم ٥٣٠٩). (٥) "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٢٥٥ رقم ٣٧٧٣). (٦) كتب في (م) تحته: (من قول يعقوب في صاحب الترجمة). (٧) كتب في (م) تحته: (استعمله أبو جعفر والمهدي بعده على بيت المال). (٨) "تاريخ بغداد" (١١/ ٤٨٩ رقم ٥٣٠٩)، و"تاريخ دمشق" (٣٤/ ٢٥٢ رقم ٣٧٧٣). (٩) "الكامل" لابن عدي (٤/ ٢٨١ رقم ١١٠٩)، و"تاريخ بغداد" (١١/ ٤٨٩ رقم ٥٣٠٩). (١٠) "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٢٥١ رقم ٣٧٧٣). (١١) "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٢٥٣ رقم ٣٧٧٣).