كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٧٦٤] (بخ د ت ق) عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي، أبو محمد المدني - ج: 7 - ص: 266

وقال أبو أحمد الحاكم: كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه يحتجان بحديثه، وليس بذاك المتين المُعتَمَد (١)

وقال الترمذيُّ: صدوقٌ، وقد تَكَلَّم فيه بعضُ أهل العلم من قِبَل حفظه، وسمعتُ محمدَ بن إسماعيل يقول: كان أحمد وإسحاق والحُميَدي يحتجّون بحديث ابن عَقيل، قال محمد بن إسماعيل: وهو مُقارِب الحديث (٢).

وقال ابن عدي: روى عنه جماعة من المعروفين الثقات، وهو خَيرٌ من ابن سَمْعان ويُكتَب حديثُه (٣).

قال خليفة: مات بعد الأربعين ومئة (٤).

وقال ابن سعد: قال محمد بن عُمر: مات بالمدينة قبل خروج محمد بن عبد الله بن حَسَن، وكان خروج محمد سنة خمس وأربعين (٥).

قلت: وقال العُقَيلي: كان فاضلًا خَيِّرًا موصوفًا بالعبادة، وكان في حفظه شيء (٦).

وقال ابن خراش: تكلَّم الناس فيه (٧).

وقال الساجي: كان من أهل الصدق، ولم يكن بمُتقِن في الحديث (٨).

---

(١) "تاريخ دمشق" (٣٢/ ٢٥٨ رقم ٣٥٢٠).
(٢) "الجامع" للترمذي (١/ ٦ رقم ٣).
(٣) "الكامل" (٤/ ١٢٩ رقم ٩٦٩).
(٤) "طبقات خليفة بن خياط" (٢٥٨.
(٥) "الطبقات الكبرى" (٤٨٢٧ رقم ١٩٦٥).
(٦) "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٣٢٦ رقم ٨٧٧) في المطبوع أن القائل هو عبد الرحمن بن الحَكَم بن بشير.
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١٧٩).
(٨) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١٧٨).