وروى الحاكم عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صَنَائِعُ الْمَعْرُوْفِ تَقِيْ مَصاعَ السُّوْءِ وَالآفَاتِ وَالْهَلَكاتِ؛ وَأَهْلُ الْمَعْرُوْفِ فِيْ الدُّنْيا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوْفِ فِيْ الآخِرَةِ"(٢).
وروى ابن أبي الدنيا، والقضاعي عن أبي سعيد رضي الله تعالى عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"فِعْلُ الْمَعْرُوْفِ يَقِي مَصارِعَ السُّوْءِ"(٣).
وروى أبو الشيخ في "الثواب" عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الْمَعْرُوْفِ بابٌ مِنْ أَبْوابِ الْجَنَّةِ، وَهُوَ يَدْفَعُ مَصارعَ السُّوْءِ"(٤).
وروى الطبراني في "الأوسط" عن جابر رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"اسْتِتْمامُ الْمَعْرُوْفِ أَفْضَلُ مِنِ ابْتِدائِهِ"(٥).
(١) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٩/ ٣١٩) عن أبي هريرة، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٤٤) عن علي، و (١٠/ ٤٢٠) عن أبي الدَّرداء رضي الله تعالى عنهم. (٢) رواه الحاكم في "المستدرك" (٤٢٩). (٣) رواه ابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج" (ص: ٢٢)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٠١). (٤) قال المناوي في "فيض القدير" (٦/ ٢٧٤): وفيه محمد بن القاسم الأزدي، قال الذهبي في "الضعفاء": كذبه أحمد. (٥) رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (٤٣٢)، وكذا عزاه إليه الهيثمي في=