كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١٤) باب النهي عن التشبه بالمنافقين - ٤٩ - ومنها: تبرج المرأة بالزينة. - ج: 9 - ص: 224

كأن المرأة تظهر للرجال حتى يحدقوا بها، وينظروا إليها.

روى أبو نعيم، والخطيب عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الْمُتَخَلعاتُ وَالْمُتَبَرِّجاتُ هُنَّ الْمُنافِقاتُ" (١).

وروى البيهقي عن ابن أبي أذينة الصدفي -مرسلاً- وعن سليمان ابن يسار -مرسلاً- قالا رحمهما الله تعالى: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خَيْرُ نِسائِكُمُ الوَلُودُ الوَدُودُ، وَالْمُواسيَةُ الْمُواتِيَةُ إِذا اتَّقَيْنَ الله، وَشَرُّ نِسائِكُمُ الْمُتَبَرجاتُ الْمُتَخَيِّلاتُ، وَهُنَّ الْمُنافِقاتُ، لا يدخلُ الْجَنَّةَ مِنْهُنَّ إلا مِثْلُ الْغُرابِ الأَعْصَمِ" (٢).

والأعصم: أبيض الجناحين.

وقيل: أبيض الرِّجْل.

وقال في "القاموس": الأحمر الرجلين والمنقار، أو في جناحيه ريشة بيضاء (٣).

واقتصر في "الصحاح" على الأخير (٤).

---

(١) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٨/ ٣٧٦)، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (٣/ ٣٥٨).
(٢) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ٨٢). وقال: وروي بإسناد صحيح عن سليمان بن يسار عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلاً إلى قوله: "إذا اتقين الله".
(٣) انظر: "القاموس المحيط " للفيروز آبادي (ص: ١٤٧٠) (مادة: عصم).
(٤) وانظر: "لسان العرب" لابن منظور (١٢/ ٤٠٦) (مادة: عصم).