كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١٣) باب النهي عن التشبه بأهل الجاهلية والمشركين - ٧٠ - ومنها: التعزي بعزاء الجاهلية. - ج: 9 - ص: 86

لَطَمَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ أنْ جُيُوبَ، وَدَعا بِدَعْوى الْجاهِلِيَّةِ" (١).

وهي كما في "النهاية" قوله: يا لفلان (٢)؛ كانوا يدعو بعضهم بعضاً بذلك عند الأمر الحادث الشديد.

والدعوى - بالفتح -، والدِّعوة - بالكسر - في النسب.

والدعوة - بالفتح - في الطعام.

قال في "الصحاح": هذا أكثر كلام العرب إلا عَدِيِّ الرَّبابَ؛ فإنهم يفتتحون الدال في النسب، ويكسرونها في الطعام (٣).

وروى ابن إسحاق، والمفسرون عن زيد بن أسلم رحمهما الله تعالى قال: شاس بن قيس - وكان شيخاً قد عتا في الجاهلية عظيم الكفر، شديد الضغن على المسلمين، شديد الحسد لهم - على نفر من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من الأوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه، فغاظه ما رأى من أُلفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم على الإسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية، فقال: قد اجتمع ملأ بني قيلة بهذه البلاد، والله ما لنا معهم إذا اجتمع ملؤهم بها

---

(١) رواه الإمام أحمد في "المسند" (١/ ٤٥٦)، والبخاري (١٢٣٢)، ومسلم (١٠٣)، والنسائي (١٨٦٠)، وابن ماجه (١٥٨٤)، وكذا الترمذي (٩٩٩) عن ابن مسعود - رضي الله عنه -.
ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٩٦٧) عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٢) انظر: "النهاية في غريب الحديث" لابن الأثير (٥/ ١٩٣).
(٣) انظر: "الصحاح" للجوهري (٢/ ٢٣٣٦) (مادة: دعا).