كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

تنبيهات - الثالث - ج: 8 - ص: 296

بل نقلوه إلى زمن الربيع.

ثمَّ إن الصبر كثير الفوائد في الدنيا والآخرة.

ومن أعظم فوائده الدنيوية أن الصابر يسود، ويرأس بالصبر كما قال الله تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (٢٣) وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} [السجدة: ٢٣، ٢٤].

والضمير في قوله: {صَبَرُوا} عائد على الأئمة، لا على كل بني إسرائيل.

قال قتادة في قوله: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً}: رؤساء في الخير سوى الأنبياء.

{يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا} قال: على ترك الدنيا. رواه ابن أبي حاتم (١).

وروى الحاكم عن الإمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى أنه تلا: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا} قال حدثني الزهري: أن عطاء بن يزيد، حدثه عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أنه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ما رُزِقَ عَبْدٌ خَيْرًا لَهُ وَلَا أَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ" (٢).

---

(١) ورواه الطبري في "التفسير" (٢١/ ١١٣).
(٢) رواه الحاكم في "المستدرك" (٣٥٥٢)، وأصله في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.