كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١١) باب النهي عن التشبه بأهل الكتاب - ٢٠٣ - ومن أخلاق اليهود والنصارى: الطيرة من حيث هي. - ج: 8 - ص: 285

قال جماعة من المفسرين: نزلت هذه الآية في اليهود، والمنافقين لما قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عليهم المدينة قالوا: ما زلنا نعرف النقص في ثمارنا ومزارعنا منذ قدم علينا هذا الرجل وأصحابه (١).

وعرَّفهم أن نقص أرزاقهم إنَّما هو سبب كفرهم وشقاقهم، فقال: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (٦٥) وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ} [المائدة: ٦٥، ٦٦].

قال ابن عباس وغيره: يعني: المطر، والنبات (٢).

وذكر الله تعالى الطيرة من أخلاق أهل القرية التي أَرْسل إليها عيسى عليه السلام رسولين، ثمَّ عززهما بثالث بإذن الله تعالى، وهي أنطاكية على قول الأكثرين: {قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ} [يس: ١٨].

قال قتادة في قوله: {إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ}: يقولون: إذا أصابنا شر فإنَّما هو من أجلكم (٣).

---

(١) انظر: "تفسير الثعلبي" (٣/ ٣٤٦)، و"تفسير القرطبي" (٥/ ٢٨٤).
(٢) روى الطبري في "التفسير" (٦/ ٣٠٥)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٤/ ١١٧١) بمعناه.
(٣) رواه عبد الرزاق في "التفسير" (٣/ ١٤١)، والطبري في "التفسير" (٢٢/ ١٥٧).