كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

١٧٥ - ومن أخلاق أهل الكتاب: عقوق الوالدين، وقطع الأرحام، وإهانة اليتامى، وأكل أموالهم، وانتهار المسكين. - فائدة جليلة - ج: 8 - ص: 208

شَاةً فَأكلْتُمُوهَا، وَلَمْ تُطْعِمُوهُ، إِنِّي لَمْ أُحِبَّ مِنْ خَلْقِي شَيْئاً حُبِّي اليَتَامَى وَالْمَسَاكِيْنَ، فَاصْنَعْ طَعَامًا وَادْعُ الْمَسَاكِيْنَ".

قال أنس: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وَكَانَ يَعْقُوبُ علَيهِ السَّلامُ كُلَّمَا أَمْسَى نَادَ مُنَادِيْهِ: مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيَحْضُرْ طَعَامَ يَعْقُوبَ" (١).

وروى الإِمام أحمد في "الزهد" عن عبد الرحمن بن أبزى قال: قال داود لسليمان عليهما السلام: كن لليتيم كالأب الرحيم، واعلم أنك كما تزرع كذلك تحصد (٢).

قلت: هذا معناه في كتاب الله تعالى حيث يقول: {وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [النساء: ٩].

قال بعض العلماء: هذا الخطاب لولاة اليتامى يقول: من كان في حجره يتيم فليحسن إليه، وليأت بما يحب أن يفعل بذريته من بعده.

وروى الطبراني في "الأوسط"، والأصبهاني -وحسنه بعض مشايخه- عن أبي موسى رضي الله تعالى عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "مَا قَعَدَ

---

(١) رواه الحاكم في "المستدرك" (٣٣٢٨)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٤٠٣)، وكذا الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦١٠٥). قال ابن كثير في "التفسير" (٢/ ٤٨٩): هذا حديث غريب فيه نكارة.
(٢) ورواه البخاري في "الأدب المفرد" (١٣٨)، وتقدم نحوه.