كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(٧) باب النهي عن التشبه بنمرود وقومه - ٢٢ - ومنها: الاحتكار. - ج: 7 - ص: 65

وذهب بعض العلماء إلى تحريم الاحتكار في كل شيء العموم أكثر الأحاديث.

روى الإمام أحمد، والحاكم وصححه، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنِ احْتَكَرَ حُكْرَةً يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ خَاطِئٌ، وَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ وَرَسُوْلهِ" (١).

وروى الإمام أحمد عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، عن

النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "مَنِ احْتَكَرَ الطَّعَامَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئ مِنَ اللهِ، وَبَرِئ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ" (٢).

وروى الحاكم وصححه عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الْمُحْتَكِرُ مَلْعُوْنٌ".

وروى ابن ماجه عن عمر رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الْجَالِبُ مَرْزُوْقٌ، وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُوْنٌ " (٣).

وعنه رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

---

(١) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٢/ ٣٥١)، والحاكم في "المستدرك" (٢١٦٦).
(٢) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٢/ ٣٣)، والحاكم في "المستدرك" (٢١٦٥).
(٣) رواه ابن ماجه (٢١٥٣)، وكذا الحاكم في "المستدرك" (٢١٦٤)، وابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" (ص: ٨٤). قال ابن عدي في "الكامل" (٥/ ٢٠٣): علي بن سالم بن ثوبان لا يتابع في حديثه.