كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

النوع الثاني من القسم الثاني من الكتاب في النهي عن التشبه بالكفار - (٦) باب النهي عن التشبه بالرهط التسعة من ثمود - ج: 7 - ص: 10

وذات، وهوات، ورباب، ومسطع، وقدار بن سالف عاقر الناقة (١).

وهرمى على وزن حرمى، وهوات مشدَّد.

وقال مجاهد، وغيره: إن ثمود لما عقروا الناقة وَعَدَهم صالح عليه السلام بالعذاب بعد ثلاثة أيام، فاتفق هؤلاء التسعة - وكان منهم عاقر الناقة - وتحالفوا على أن يأتوا دار صالح عليه السلام ليقتلوه وأهلَه، قالوا: فإن كان كاذبًا في وعيده أوقعنا به ما يستحق، وإن كان صادقًا كنا عجلناه قبلنا، وشفينا نفوسنا؛ فذلك قوله تعالى: {قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ} [النمل: ٤٩] أي: ما حضرنا قتلهم {وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (٤٩) وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (٥٠)} [النمل: ٤٩، ٥٠] (٢).

قال ابن عباس - رضي الله عنه -: أتى التسعة رهط إلى دار صالح عليه السلام شاهرين سيوفهم، فقتلتهم الملائكة عليهم السلام رضخاً بالحجارة، فكانوا يرون الحجارة ولا يرون من يرميها (٣).

وقال قتادة: خرجوا مسرعين إلى صالح عليه السلام، فسلط الله عليهم مَلَكًا بيده صخرة فقتلهم.

وقال السُّدِّي في قوله: {فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ

---

(١) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (٩/ ٢٩٠٠).
(٢) انظر: "تفسير القرطبي" (١٣/ ٢١٧).
(٣) انظر: "تفسير الثعلبي" (٧/ ٢١٧).