كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

النوع الثاني من القسم الثاني من الكتاب في النهي عن التشبه بالكفار - (٤) باب النهي عن التشبه بعاد - ج: 6 - ص: 468

{وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى} [النجم: ٥٠]؛ قال: كانت الأخرى بحضرموت (١).

وقال مجاهد رضي الله تعالى عنه في قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (٦) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ} [الفجر: ٦، ٧]؛ قال: القديمة (٢).

وقال السدي رحمه الله تعالى: عاد من إرم، نسبهم إلى جدهم الأكبر (٣).

وقال قتادة: كنا نتحدث أن إرم قبيلة من عاد، وكان يقال لها: ذات العماد، كانوا أهل عمود التي لم يخلق مثلها في البلاد (٤).

قال: ذكر لنا أنهم كانوا اثني عشر ذراعا طولاً في السماء. رواها ابن المنذر، وغيره (٥).

قال في "القاموس": إرم كعنب؛ وسحاب، والد عاد الأولى أو الأخيرة، أو اسم بلدهم، أو أمهم، أو قبيلتهم، وإرم ذات العماد: دمشق، أو: الإسكندرية، أو: موضع بفارس، انتهى (٦).

وقال صاحب "الكشاف": وقيل لعقب عاد بن عوص بن إرم بن

---

(١) انظر: "الدر المنثور" للسيوطي (٧/ ٦٦٥).
(٢) ورواه الطبري في "التفسير" (٣٠/ ١٧٥)، وذكره البخاري في "صحيحه" (٤/ ١٨٨٧).
(٣) انظر: "الدر المنثور" للسيوطي (٨/ ٥٠٥).
(٤) ورواه الطبري في "التفسير" (٣٠/ ١٧٥)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (١٠/ ٣٤٢٦).
(٥) ورواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (١٠/ ٣٤٢٦).
(٦) انظر: "القاموس المحيط" للفيروز آبادي (ص: ١٣٨٩) (مادة: أرم).