الكتب الستة: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يصلي الرجل مختصراً (١): ويروى أن إبليس إذا مشى مشى مختصراً، انتهى (٢).
وروى ابن أبي شيبة عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: أَنَّهُ كره التخصر في الصلاة أَنَّ إبليس أُهبِطَ مختصراً (٣).
وروى عبد الرزاق عن مجاهد رضي الله تعالى عنه قال: وضع اليد في الخاصرة استراحة أهل النار.
قال: وقال في حديث آخر: إنها مشية الشيطان (٤).
وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: أنه قال: إذا قام أحدكم إلى صلاة فلا يجعل يده في خاصرته؛ فين الشيطان يحضر ذلك (٥).
وقيل: إن سبب الكراهة أنه من فعل اليهود، كما سيأتي.
وروى ابن أبي شيبة عن خالد بن معدان رحمه الله تعالى: أن عائشة - رضي الله تعالى عنها - رأت رجلاً واضعاً يده على خاصرته،
(١) رواه البخاري (١١٦٢)، ومسلم (٤٥٤)، وأبو داود (٩٤٧)، والترمذي (٣٨٣)، والنسائي (٨٩٠). (٢) انظر: "سنن الترمذي" (٣٨٣). (٣) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٥٥٩٥) بهذا اللفظ عن حميد بن هلال، وأما ما رواه عن ابن عباس (٤٥٩٣) فلفظه: "أنه كرهه في الصلاة، وقال: إن الشيطان يحضر ذلك". (٤) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (٣٣٤٢). (٥) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (٣٣٣٩).