كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(٥) باب التشبه بالصديقين رضي الله تعالى عنهم - فصل - ج: 4 - ص: 287

و [رووه] (١) والحاكم، وصححه هو، والترمذي، عن أبي بكرة - رضي الله عنه - بزيادة: "وَشَرُّ النَّاسِ مَنْ طالَ عُمُرُهُ وَساءَ عَمَلُهُ" (٢).

وروى الديلمي عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. "أَفْضَلُ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ القِيَامَةِ الْمُؤْمِنُ الْمُعَمَّرُ".

وروى ابن أبي شيبة، والإمام أحمد عن طلحة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لَيْسَ أَحَدٌ عِنْدَ اللهِ أَفْضَلُ مِن مُعَمَّرٍ (٣) يُعَمَّرُ فِي الإِسْلامِ لِتَهْلِيْلِهِ، وتَكْبِيْرِه، وَتَسْبِيْحِهِ، وتَحْمِيْدهِ" (٤).

وروى الإمام أحمد في "الزهد" عن وهب بن منبه رحمه الله قال: قال: داود عليه السلام: رب! أي عبادك أحب إليك؟ فقال: مؤمن حسن الصورة (٥)، قال: فأي عبادك أبغض إليك؟ قال: كافر حسن الصورة؛

---

= والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٢٦٨)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥١٥).
(١) غير واضح في "م"، والمثبت من "ت".
(٢) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٥/ ٤٠)، والترمذي (٢٣٣٠) وصححه، والحاكم (١٢٥٦).
(٣) عند الإمام أحمد: "مؤمن" بدل "معمر".
(٤) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٤٤٢٣)، والإمام أحمد في "المسند" (١/ ١٦٣).
(٥) في "حلية الأولياء": "الصلاة" بدل "الصورة".