كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

فصل - تتمة - ج: 4 - ص: 211

ومن العبيد بلال - رضي الله عنهم - (١).

ثم إن ثم سابقين من وجه آخر بالنسبة إلى أصناف العباد؛ كما روى عبد بن حميد عن الحسن قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "السَّابِقُوْنَ يَوْمَ القِيَامَةِ أَرْبَعَةٌ؛ فَأَنَا سَابِقُ العَرَبِ، وَسَلْمَانُ سَابِقُ فَارِسَ، وبِلالٌ سَابِقُ الْحَبَشَةِ، وَصُهَيْبٌ سَابِقُ الرَّومِ" (٢).

ورواه الحاكم وصححه عن أنس متصلاً، ولفظه: "أَنَا سَابِقُ العَرَبِ، وَصُهَيْبٌ سَابِقُ الرَّومِ، وَسَلْمَانُ سَابِقُ الفُرْسِ، وَبِلالٌ سَابِقُ الْحَبَشَةِ" (٣).

ورواه البزار، والطبراني في "الكبير"، والحاكم عن أنس، والطبراني عن أم هانئ، وابن عدي عن أبي أمامة - رضي الله عنهم - قالوا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "السُّبَّاقُ أَرْبَعَةٌ؛ أَنَا سَابِقُ العَرَبِ ... فَذَكَرَهُ" (٤).

وهذا السبق شامل للسبق إلى الإيمان والخير، وللسبق في الفضيلة أيضاً.

---

(١) انظر: "تفسير القرطبي" (٨/ ٢٣٧).
(٢) ورواه عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٤٣٢)، وعبد الله ابن الإمام أحمد في "فضائل الصحابة" (٢/ ٩٠٩).
(٣) رواه الحاكم في "المستدرك" (٥٧١٥).
(٤) رواه البزار في "المسند" (٦٩٠١)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٧٢٨٨)، والحاكم في "المستدرك " (٥٢٤٣) عن أنس - رضي الله عنه -.
ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٤/ ٤٣٥) عن أم هانئ رضي الله عنها.
ورواه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٧٥) عن أبي أمامة - رضي الله عنه -.