كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

فصل - تنبيه - ج: 4 - ص: 54

وفي حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه مرفوعاً: "عَلِّمُوا وَلا تُعَنِّفُوا؛ فَإِنَّ الْمُعَلّمُ خَيْرٌ مِنَ الْمُعَنِّفِ". رواه البيهقي (١).

وفي حديثه أيضا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تَعَلَّمُوا العِلْمَ، وَتَعَلَّمُوا لِلْعِلْمِ السَّكِينَةَ وَالوَقارَ، وَتَواضَعُوا لِمَنْ تَعَلَّمُونَ مِنْهُ". رواه الطبراني في "الأوسط" (٢).

ونحوه من قول عمر - رضي الله عنه -، وفيه: تواضعوا لمن تُعَلِّمون العلم، ولا تكونوا [من] جبابرة العلماء، فلا يقوم علمكم بجهلكم.

وروى أبو الشيخ عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، عن النبي - صلى الله عليه - قال: "تَواضَعُوا لِمَنْ تَعَلَّمُونَ مِنْهُ، وَتَواضَعُوا لِمَنْ تُعَلّمُونَ، وَلا تَكُونُوا جَبابِرَةَ العُلَماءِ فَيَغْلِبَ جَهْلُكُمْ عِلْمَكُمْ" (٣).

وقد يكون جبروت العالم من حيث تحسينُ ضلالاته واعتقاداته [ ... ] فيها وإنها [ ... ] رتبة في العلم، ثم يسعى إلى أحد يره وهذا من كما [ ... ] في العلم يكون [ ... ] الله تعالى.

---

(١) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (١٧٤٩) وقال: فيه حميد بن أبي سويد، وهو منكر الحديث.
(٢) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦١٨٤). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٣٠): فيه عباد بن كثير، وهو متروك الحديث.
(٣) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٨٤٦). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٣٠): فيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف.