وروى الحلواني، وابن عدي، والعقيلي عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "احْذَرُوْا زَلَّةَ العَالِمِ، وانتظِرُوْا فَيْئتَهُ"(١).
وروى الديلمي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "احْذَرُوْا زَلَّةَ العَالِمِ؛ فَإِنَّ زَلتهُ تُكَبْكِبُهُ فِيْ النَّارِ".
وروى الطبراني في "الكبير" عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَخَافُ عَلى أُمَّتِيْ ثَلاثاً: زَلَّةَ عَالِمٍ، وَجِدَالَ مُنَافِقٍ بِالقُرْآنِ، وَالتَّكْذِيْبَ بِالقَدَرِ"(٢).
ومن كلام بعض الحكماء: إذا زل عالِم زل بزلته عالَم كبير (٣).
وروى أبو نعيم عن علي بن الحسين - رضي الله عنهما - قال: من ضحك ضحكة مجَّ (٤) مجة علم (٥).
(١) رواه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٦٠)، وكذا البيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ٢١١). قال ابن طاهر المقدسي في "ذخيرة الحفاظ" (١/ ٢٣١): كثير ضعيف. (٢) رواه الطبراني في "مسند الشاميين" (٢٢٢٠). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٢٠٣): وفيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف. (٣) رواه ابن المبارك في "الزهد" (١/ ٥٢٠) عن عبيد الله بن أبي جعفر من كلام عيسى عليه السلام. (٤) مَجَّ الشراب من فيه: رمى به. (٥) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٣/ ١٣٤). لكنه قال: "مجة من العلم" بدل "مجة علم".