وشرح الصدر بخلوص القلب للتوجه إلى الله تعالى، وطلب الآخرة الموصل إليه.
قال محمَّد بن كعب القرظي: رحمه الله تعالى: لما نزلت هذه الآية: {أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ} قالوا: يا رسول الله! هل ينشرح الصدر؟ قال:"نعمْ"، قالوا: هل لذلك علامة؟ قال:"نعمْ، التَجَافِي عَنْ دارِ الغُرُورِ، والإِناَبَةُ إِلى دارِ الخُلُودِ، والاسْتِعْدَادُ لِلمَوتِ قَبْلَ نُزُولِهِ". أخرجه ابن مردويه هكذا مرسلاً (١).
وأخرجه عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: تلا نبي الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية:{أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ}، فقلنا: يا رسول الله! كيف انشراح صدره؟ قال:"إِذَا دَخَلَ النُّورُ القَلْبَ انشَرَحَ وَانْفَسَحَ"، قلنا: فما علامة ذلك؟ الحديث (٢).
وهو عند الحاكم، والبيهقي في "الزهد" عن ابن مسعود إلا أنه قال: لما تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ}[الأنعام: ١٢٥] قيل: ما هذا الشرح؟ فقال:"إِنَّ النُّورَ إِذا قُذِفَ في القَلبِ، انشَرَحَ لَهُ الصدْرُ وانْفَسَحَ"، قيل: فهل لذلك من علامة؟ قال: "نعمْ، التَّجَافِي عَن دَارِ الغُرُورِ، والإِنَابَةُ إِلى دارِ الخُلُودِ، والاسْتِعْدَادُ
(١) كذا عزاه الزيلعي في "تخريج أحاديث الكشاف" (٣/ ٢٠٢) إلى ابن مردويه. (٢) كذا عزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٢١٩) إلى ابن مردويه، ورواه أيضًا الطبري في "التفسير" (٨/ ٢٧).