كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٦٣٨] (ع) عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، أبو عمرو، ويقال: أبو محمد الكوفي - ج: 10 - ص: 528

"الهدية" (١)، والنَّاس يُرسلونه (٢).

وقال الدوري عن ابن معين: عيسى بنُ يونس يُسِند حديثًا عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: "أَنَّ النبي ﷺ كان يَقْبَلُ الهَدِيَّة، ولا يأكلُ الصَّدَقة"، والناس يُرسلونه (٣).

وقال عثمان الدارمي: سألت ابنَ معين، قلت: فعيسى بنُ يونس أحب إليك، أو أبو معاوية؟ فقال: ثقة، وثقة - يعني في الأعمش- (٤).

وقال حرب بنُ إسماعيل: سئل ابنُ المديني عن عيسى، فقال: بَحْ بَخ، ثقة مأمون (٥).

---

(١) أخرجه البخاري في "صحيحه" (٣/ ١٥٧)، برقم (٢٥٨٥)، من طريق عن عيسى بن يونس، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة ﵂ قالت: "كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها".
قال ابن معين: إنما هو عن هشام عن أبيه فقط. "تاريخ الدوري" (٣/ ٢٤٣)، برقم (١١٣٨).
وقال البخاري: لم يذكر وكيع، ومحاضر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. "صحيح البخاري" (٣/ ١٥٧).
وقال الآجري: سألت أبا داود عن هذا الحديث فقال: لم يرفعه إلا عيسى بن يونس، وهو عند الناس مرسل. "تغليق التعليق" (٣/ ٣٥٥)، برقم (٢٥٨٥).
قال ابن حجر: رجح البخاري الرواية الموصولة بحفظ رواتها. "هدى الساري مقدمة فتح الباري" (١/ ٣٦١).
(٢) "تاريخ دمشق" (٤٨/ ٢٧)، برقم (٥٥٣٠).
(٣) "تاريخ ابن معين" -رواية الدوري- (٤/ ٢٨)، برقم (٢٩٧٣).
في (ت) زيادة (وقال الدوري عن ابن معين)، وهو خطأ.
(٤) "تاريخ ابن معين" -رواية الدارمي- (ص: ٥٣)، برقم (٥٩).
(٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٩٢)، برقم (١٦١٨).