وأبو زُكَير، ومسلم الزَّنْجي، ورَوح بنُ القاسم (١)، وفُلَيْح، وسليمان بنُ بلال، وشعبة، والسفيانان، ومحمد، وإسماعيل ابنا جعفر بنِ أبي كثير، وآخرون.
قال عبد الله بنُ أحمد عن أبيه: ثقة (٢)، لم أسمع أحدًا ذكره بسوء، قال: وسألت أبي عن العلاء، وسهيل، فقال: العلاء فوق سهيل (٣).
وكذا قال حرب عن أحمد، وزاد: وفوق محمد بنِ عمرو (٤).
وقال الدوري (٥) عن ابنِ معين: ليس حديثه بحجة، وهو وسهيل قريب من السَّواء (٦).
وقال ابنُ أبي خيثمة عن ابنِ معين: ليس بذاك، لم يزل الناس يَتَوَقَّوْن حديثَه (٧).
وقال أبو زرعة: ليس هو بأقوى ما يكون (٨).
وقال أبو حاتم: صالح، روى عنه الثقات، ولكنه أُنْكِر من حديثه أشياء، وهو عندي أَشبه من العلاء بنِ المسيب (٩).
وقال النَّسَائِي: ليس به بأس (١٠).
(١) قوله (وروح بنِ القاسم): مكرر في الأصل.(٢) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٨٣)، برقم (٣١٧١).(٣) ينظر: المصدر نفسه (٢/ ١٩)، برقم (١٤٠٦).(٤) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٧)، برقم (١٩٧٤).(٥) في الأصل ثلاث كلمات مضروب عليها.(٦) ينظر: "تاريخ ابن معين" - رواية الدوري - (٣/ ٢٣٠)، برقم (١٠٧٧).(٧) "تاريخ بنِ أبي خيثمة" (٢/ ٢٩٥)، برقم (٢٩٩٧، ٢٩٩٨).(٨) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٨)، برقم (١٩٧٤).(٩) ينظر: "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٧ - ٣٥٨)، برقم (١٩٧٤).(١٠) "أسماء شيوخ مالك" لابن خلفون (ص: ٣٤٥)، برقم (٧٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.