وأبو زُكَير، ومسلم الزَّنْجي، ورَوح بنُ القاسم (١)، وفُلَيْح، وسليمان بنُ بلال، وشعبة، والسفيانان، ومحمد، وإسماعيل ابنا جعفر بنِ أبي كثير، وآخرون.
قال عبد الله بنُ أحمد عن أبيه: ثقة (٢)، لم أسمع أحدًا ذكره بسوء، قال: وسألت أبي عن العلاء، وسهيل، فقال: العلاء فوق سهيل (٣).
وكذا قال حرب عن أحمد، وزاد: وفوق محمد بنِ عمرو (٤).
وقال الدوري (٥) عن ابنِ معين: ليس حديثه بحجة، وهو وسهيل قريب من السَّواء (٦).
وقال ابنُ أبي خيثمة عن ابنِ معين: ليس بذاك، لم يزل الناس يَتَوَقَّوْن حديثَه (٧).
وقال أبو زرعة: ليس هو بأقوى ما يكون (٨).
وقال أبو حاتم: صالح، روى عنه الثقات، ولكنه أُنْكِر من حديثه أشياء، وهو عندي أَشبه من العلاء بنِ المسيب (٩).
وقال النَّسَائِي: ليس به بأس (١٠).
(١) قوله (وروح بنِ القاسم): مكرر في الأصل.(٢) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٨٣)، برقم (٣١٧١).(٣) ينظر: المصدر نفسه (٢/ ١٩)، برقم (١٤٠٦).(٤) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٧)، برقم (١٩٧٤).(٥) في الأصل ثلاث كلمات مضروب عليها.(٦) ينظر: "تاريخ ابن معين" - رواية الدوري - (٣/ ٢٣٠)، برقم (١٠٧٧).(٧) "تاريخ بنِ أبي خيثمة" (٢/ ٢٩٥)، برقم (٢٩٩٧، ٢٩٩٨).(٨) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٨)، برقم (١٩٧٤).(٩) ينظر: "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٧ - ٣٥٨)، برقم (١٩٧٤).(١٠) "أسماء شيوخ مالك" لابن خلفون (ص: ٣٤٥)، برقم (٧٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute