وقال مَيمون بن زياد العَدَوِيّ، عن أبي سِنان: كان علي بن عبد الله مَعَنَا بالشام، وكان يَخْضِبُ بالوَسِمَة (١)، وكان يُصَلِّي كلَّ يومٍ ألفَ ركعة (٢). وقال العِجليّ (٣)، وأبو زُرعة (٤): ثقة. وقال عمرو بن عليّ: كان مِن خِيار الناس (٥). وذكره ابن حبان في "الثقات"(٦). وقال ابن المديني (٧)، وغيرُه (٨): مات سنة سبع عشرة (٩). وقال ابن معين (١٠)، وغير واحد (١١): ثمان عشرة، وعن خليفة مثله (١٢).
= وحاشية أخرى في (م): (وقال هشام بن سليمان المخزومي: كان إذا قدم مكة حاجًّا هَجَرَتْ قريشٌ مجالسها، ولَزِمَتْ مجلسه إعظامًا وإجلالاً). (١) الوَسِمَة: شجرٌ له ورقٌ يُختضب به ("لسان العرب" (١٢/ ٦٣٧)، مادة: "وسم". (٢) "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٤٩). (٣) "معرفة الثقات" (٢/ ١٥٦)، رقم (١٣٠٥). (٤) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٩٢). (٥) "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٥٤). (٦) (٥/ ١٦٠). (٧) "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٥٣ - ٥٤). (٨) منهم: أبو معشر، كما في "الطبقات الكبير" لابن سعد (٧/ ٣٠٩). (٩) كتبها في (م) بالرقم (١١٧)، ووضع على مئة رمز الحاشية، فبين تقدير المحذوف وهو مئة. (١٠) "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٤٠). (١١) منهم: مصعب بن عبد الله الزبيري كما في "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢/ ٢١٨)، وأبو حفص الفلاس، والقاسم بن سلام ومحمد بن عبد الله بن نُمير وغيرهم كما في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٥٤ - ٥٥). (١٢) "الطبقات" (ص ٢٣٩)، و "التاريخ" (ص ٣٤٩).