كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٦٢٩] (د) عبيد بن هشام، أبو نعيم، الحلبي القلانسي، جرجاني الأصل - ج: 8 - ص: 739

وقال الحاكم أبو أحمد: حَدَّث عن ابن المبارك، عن مالك بن أنس أحاديث لا يُتَابَعُ عليها.

قلت: وقال صالح جزرة: صدوق، ولكنه ربما غَلِطَ. حكاه الحاكم في "تاريخه" (١).

وقال أبو العرب القَيْرَوَانِي في "الضعفاء"، قال أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عثمان: عُبَيْد بن هشام ضعيف (٢).

وقال الخليلي: صالح (٣).

وأخرج الدرقطني في "الغرائب": عن ابن المبارك، عن مالك، عن محمد بن المنكدر، عن أنس، رفعه: مَنْ قَعَدَ إِلى قَيْنَةٍ (٤) يَسْتَمِعُ مِنْهَا صُبَّ فِي أُذنيه الآنكُ (٥) يَوْمَ القِيَامَةِ.

قال الدرقطني: تفرد به أبو نعيم، ولا يثبت هذا عن مالك، ولا عن ابن المنكدر (٦).

---

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ١٠٦).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ١٠٦)
(٣) "الإرشاد" لأبي يعلى الخليلي (١/ ٢٦٨).
(٤) قال ابن الأثير: الأمة غَنَّتْ أو لم تُغَنِّ، والماشطة، وكثيرًا ما تطلق على المغنّية من الإماء، وجمعها قِيَنات، وتجمع على قِيَان أيضًا. "النهاية في غريب الحديث" (٤/ ١٣٥).
(٥) قال ابن الأثير: هو الرصاص الأبيض، وقيل: الأسود، وقيل: هو الخالص منه.
"النهاية في غريب الحديث" (١/ ٧٧).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن عدي: سألتُ عبدان عن أبي نُعَيم الحلبي؟ فقال: هو عندهم ثقة. "تاريخ جرجان" للسهمي (ص ٢٣٩). =