وقال أبو داود، قال يحيى بن سعيد: عُبَيْد أبو الحسن ممن لم يدركه سفيان من مشايخ الكوفيين، قال أبو داود: وسفيان يقول: أدركناه.
وذكره ابن حبان في "الثقات"(٤).
له عندهم حديث في القول عند الرفع من الركوع (٥)، وآخر في ترجمة ابن مَعْقِل (٦).
قلت: وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة حجة (٧).
ووقع في البخاري في سجود القرآن: كان ابن عمر يسجد على غير وضوء (٨).
(١) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٤٠٥) من رواية إسحاق بن منصور. (٢) المصدر السابق. (٣) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٤٠٥). (٤) (٥/ ١٣٤). (٥) "صحيح مسلم" (١/ ٣٤٦)، رقم الحديث ٤٧٦، وذكر إسنادًا آخر بعده. و "سنن أبي داود" (٢/ ١٣٤)، رقم الحديث ٨٤٦. و "سنن ابن ماجه" (١/ ٢٨٤)، رقم الحديث ٨٧٨ (٦) كذا قال، وأشار في ترجمة عبد الرحمن بن معقل في كل من "تهذيب الكمال" (١٧/ ٤١٧)، و "تهذيب التهذيب" (٦/ ٢٧٣) أن الحديث في ترجمة غالب بن أَبْجَر، وهو في (٢٣/ ٨٢)، و (٨/ ٢٤١) من الكتابين والله أعلم. (٧) "الاستغناء في معرفة المشهورين بالكنى" (١/ ٥٥٤). (٨) "صحيح البخاري" (٢/ ٤١). ينظر الهامش.