كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٥١٥] (بخ ٤) عبيد الله بن زحر، الضمري مولاهم، الأفريقي - ج: 8 - ص: 577

وقال أبو زُرعة: لا بأس به صدوق (١).

وقال أبو حاتم: ليّن الحديث (٢).

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال ابن عدي: ويقع في أحاديثه ما لا يُتَابَعُ عليه، وأروى الناس عنه يحيى بن أيوب (٣).

وقال الخطيب: كان رجلًا صالحًا، وفي حديثه لين (٤).

قلت: ونقل الترمذي في "العلل" عن البخاري أنه وَثَّقَهُ (٥).

وقال البخاري في "التاريخ": مقارب الحديث، ولكن الشأن في عليّ بن يزيد (٦).

وقال الحربي: غيره أوثق منه (٧).

وقال أبو مسهر: هو صاحب كل معضلة، وأنّ ذلك لبَيِّنٌ على حديثه (٨).

وقال العِجْلِي: يكتب حديثه (٩).

---

= وفي موضع آخر (ص ٢٣٢)، قال أبو داود: (كان أحمد يوثقه). وذكر هناك قولًا عن أحمد بن صالح قبل ذلك، بقولين، فلعله هنا يريد الإمام أحمد بن حنبل، والله أعلم.
(١) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣١٥).
(٢) المصدر السابق.
(٣) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٥/ ٥٢٤ - ٥٢٥).
(٤) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٥٤٢).
(٥) "علل الترمذي الكبير" بترتيب القاضي أبي طالب (ص ١٩٠).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١٨)
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١٨).
(٨) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٥/ ٥٢٢ - ٥٢٣).
(٩) "معرفة الثقات" (٢/ ١١٠)، وقال: وليس بالقوي.