وقال يحيى بن حسان: كان عبد الله بن المبارك يُعْجَبُ به (١).
وقال النسائي: ثقة.
وقال في موضعٍ آخر: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في "الثقات"(٢).
وقال ابن قانع، وابن مندة: مات سنة تسعٍ وستين ومئة (٣).
قلت: وقال العِجْلِي: ثقة (٤).
وقال ابن شاهين في "الثقات"، قال أبو نعيم: كان ابن إياد ثقة، وكانت له صحيفة فيها أحاديثه، فإذا جاءه إنسان رمى إليه تلك الصحيفة، فكتب منها ما أراد (٥).
وقال البزار في كتاب "السنن": ليس بالقوي (٦)(٧).
= وكذا نقل ابن أبي حاتم، عن ابن أبي خيثمة، عن ابن معين قوله "ثقة" فقط. "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٠٧). (١) "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ١٠٦). (٢) (٧/ ١٤٢). (٣) وذكره البخاري بصيغة التمريض "التاريخ الأوسط" (٤/ ٦٤٦). (٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٥). (٥) "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٦٤)، وقال في آخره: فكتب منها ما أراد، وقرأ عليه. و"تاريخ ابن معين" رواية الدُّوْرِي (٢/ ٣٨١)، يرويه الدُّوْرِي، عن أبي نعيم الفضل بن دكين. (٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٥). (٧) أقوال أخرى في الراوي: ذكره ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٦٤)، وقال: ثقة. وهو قول ابن معين. =