كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٤٨٩] (بخ) عبدة بن حزن، النصري، ويقال: النهدي، أبو الوليد، الكوفي، ويقال: عبيدة، ويقال: نصر بن حزن، أحد بني نصر بن معاوية، مختلف في صحبته - ج: 8 - ص: 540

حَزْن - وهو عبدة بن حَزْن - من أصحاب النبي ﷺ، وقد قيل: عبيدة (١) (٢).

وقال ابن أبي عدي، عن شعبة، قلت لأبي إسحاق: نصر بن حَزْن أدرك النبي ﷺ؟ قال: نعم (٣).

قلت: قال البخاري: أدرك النبي ﷺ (٤).

قال، وقال شريك: له صحبة (٥).

وقال حُصَيْن (٦): رأيت أبا الأحوص، وعبدة أخا (٧) بني نصر بن معاوية في المسجد يُذَكِّرَان (٨)، وكان عبدة أدرك عمر وكان من قرائهم (٩).

وقال مسلم (١٠)، والأزدي: تفرد أبو إسحاق بالرواية عنه.

قال الأزدي: ويقال: نصر بن حَزْن، وعبدة أصحّ (١١).

وقال ابن حبان في ثقات التابعين: عبدة بن حَزْن، روى عن عمر، وقد

---

(١) وقال شعبة: وقد أدرك النبي ﷺ. يريد عبدة. "المنفردات والوحدان" لمسلم (ص ١٢٨).
(٢) ضبط في "م" بفتح العين، عليه علامة "صح"، وضبط في "الأصل"، ولكن الضبط غير واضح.
(٣) "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ١١٣).
(٤) "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ١١٣ - ١١٤).
(٥) "تذكرة الحفاظ" للذهبي (٦/ ١١٣).
(٦) هو حُصَيْن بن عبد الرحمن، أبو الهذيل، السلمي، الكوفي، ابن عم منصور بن المعتمر. قال أحمد: حُصَيْن ثقة، مأمون، من كبار أصحاب الحديث. وقال الذهبي: مات سنة ست وثلاثين ومئة. "تذكرة الحفاظ" للذهبي (١/ ١٤٣ - ١٤٤).
(٧) في "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ١١٤): "أحد بني … ".
(٨) في المصدر السابق "المسجد الأكبر".
(٩) المصدر السابق.
(١٠) "المنفردات والوحدان" (ص ١٢٨).
(١١) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٣٨٥).