قال أحمد (١)، وابن معين (٢)، وأبو داود (٣): ثقة.
وقال ابن سعد: كان من أهل النّسك، والفضل، وكان متكلِّمًا يَعِظ (٤)، وكان كبيرًا، وتأخّر موته (٥).
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: هو أحبُّ إليَّ من أبي مودود - الذي قدم الرّيّ، واسمه فضّة - (٦).
وذكره ابن حبان في "الثقات".
قلت: وقال: وقد قيل: إنه رأى أنسًا، وليس ذلك بمحفوظ (٧).
وقال البرقي: وممن يُضَعَّفُ في روايته، ويكتب حديثه: أبو مودود المدني.
وقال ابن المديني (٨)، وابن نمير: أبو مودود المدني ثقة.
(١) "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٤).(٢) "تاريخ ابن معين" رواية الدُّورِي (٢/ ٣٦٦)، و"معرفة الرجال" لابن معين، رواية ابن مُحْرِز (ص ١٥٩).(٣) "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ١٦٧).(٤) في المطبوع من "الطبقات الكبير" (٧/ ٥٧٧): يعظ ويذكّر.(٥) المصدر السابق.وقال الذهبي: توفي زمن المهدي. "تذهيب التهذيب" للذهبي (٦/ ١٠٧).(٦) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٨٤).(٧) "الثقات" (٧/ ١١٤)، وفيه: وكان ممن يخطئ.قال البخاري: رأى أنسًا ﵁ "التاريخ الكبير" (٦/ ١٥)، وقاله أيضًا ابن أبي حاتم "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٤).(٨) "الكنى والأسماء" للدولابي (٣/ ١٠٧٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute