كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢٩٦] عبد الصمد بن يزيد، الصائغ، أبو عبد الله، الملقب مردويه - ج: 8 - ص: 166

وقال الحسين بن فهم (١): كان ثقةً (٢).

وقال الخطيب: عبد الصمد - خادم الفضيل بن عياض -، سَمِعَ منه، ومن ابن عيينة، ويحيى بن سُلَيْم، ووكيع، وأَزْهَر بن سعد، وشقيق بن إبراهيم.

روى عنه: موسى بن هارون، وابن أبي الدنيا، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار (٣) (٤). وأَرَّخَ ابن أبي خيثمة وفاتَه في ذي الحجة من السنة المذكورة (٥) (٦)

• عبد الصمد، عن الحسن. صوابه: عُبَيْدٌ الصَّيْدُ (٧)، وسيأتي (٨).

---

(١) هو الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن مُحْرِز، أبو علي، البغدادي. قال الخطبي: ولد سنة إحدى عشرة. وقال ابن كامل: كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه، ولأصناف الأخبار والنسب والشعر والمعرفة بالرجال. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال الخطبي مات سنة تسع وثمانين ومئتين. "تذكرة الحفاظ" للذهبي (٢/ ٦٨٠).
(٢) "الطبقات الكبير" لابن سعد (٩/ ٣٦٧)، وهو راوي "الطبقات الكبير" عن ابن سعد.
(٣) زيادة في "م": (الصوفي).
(٤) "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٠٥).
(٥) المصدر السابق (١٢/ ٣٠٦).
(٦) أقوال أخرى في الراوي: قال أبو يعلى المَوْصِلِي: قال يحيى بن معين لمردويه: كيف سمعتَ كلام فضيل؟ قال: أطرافًا. قال: كنتَ تقول له: قلتَ كذا أو قلتَ كذا. أي ضَعَّفَهُ ابن معين. "الكامل في ضعفاء الرجال" (٧/ ٣٢ - ٣٣).
وقال الذهبي: كان ثقة دَيِّنًا صالحًا، من أهل الوَرَع والسُّنَّة. "تاريخ الإسلام" (٥/ ٨٧٢). وقال: يروي حكايات. "الميزان" (٢/ ٦٢١).
(٧) ضبط في "الأصل" و "م" "عبيدٌ" بالتنوين، و "الصيدُ" بالرفع، وزاد في "م" فضبطه بـ "عُبَيْدٌ" مصغر، و"الصِّيْدُ" بكسر الصاد، وإسكان الياء.
(٨) ترجمة رقم (٤٦١٢)، هو عبيد بن عبد الرحمن المزني.