وقال علي بن المديني، عن ابن عُيَينة: ما كان أشد انتقاد مالك للرجال (١).
قال علي: ذكرناه عند يحيى بن سعيد فقال هو عندي نحو ابن عقيل (٢).
وقال علي: سمعت عبد الرحمن يُنكر حديثَهُ أشدَّ الإِنكار (٣).
وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد: حديثه وحديث ابن عَقِيل إلى الضعف ما هو (٤).
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما أَقْرَبهُما (٥).
قال: وسمعته يقول: عاصم ليس بذاك (٦).
وقال ابن معين: ضعيف (٧).
وقال ابن سعد: كان كثيرَ الحديث، ولا يُحتجُّ به (٨).
وقال الجوزجاني: غَمزَ ابنُ عُيينة في حفظه (٩).
= عبيد الله) "التاريخ" برواية الدوري (٢/ ٢٨٣).(١) "التاريخ الأوسط" (٣/ ٢٥٣).(٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٤٧)، وفي هامش (م): (هو عبد الله بن محمد بن عقيل).(٣) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٥/ ٢٢٥).(٤) "تاريخ دمشق" (٢٥/ ٢٦٦).(٥) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٢١٠).(٦) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ٣٤٧).(٧) "سؤالات ابن محرز" (ص ١٠٨)، و"تاريخ الدارمي" (ص ١٢٩).(٨) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٥٩).(٩) "أحوال الرجال" (ص ١٣٨)، وقال قبلها: (ضعيف الحديث).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute