كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل الجمهور على منع الجنب من قراءة القرآن - الدليل الخامس - ج: 11 - ص: 296

وشربت، ولكني لا أصلي، ولا أقرأ حتى أغتسل (١).

[إسناده ضعيف، ولو صح لكان حكاية فعل في الجنب خاصة] (٢).

[الدليل الخامس]

(١٢٤٩ - ١٢٢) ما رواه عبد الرزاق، قال: عن الثوري، عن أبي وائل، عن عبيدة السلماني، قال:

كان عمر بن الخطاب يكره أن يقرأ القرآن وهو جنب.

[رجاله ثقات، والكراهة عند السلف تعني التحريم، وعمر له سنة متبعة؛ لأنه من الخلفاء الراشدين المأمورين باتباع سنتهم] (٣).

ويجاب عن هذا:

أولاً: الكراهة في الشرع لفظ مشترك بين التحريم والكراهة، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إني كرهت أن أذكر الله على غير طهر.

وقال تعالى: {كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروهاً} (٤).

وقال - صلى الله عليه وسلم -: إن الله كره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال وإضاعة المال،

---

(١) شرح معاني الآثار (١/ ٨٨).
(٢) في إسناده عبد الله بن لهيعة، وهو ضعيف، وفيه أيضاً ثعلبة بن أبي الكنود، ذكره البخاري وابن أبي حاتم، وسكتا عليه، الجرح التعديل (٢/ ٤٦٣)، التاريخ الكبير (٢/ ١٧٥)، وانظر تخريجه بطوله في كتابي الحيض والنفاس رواية ودراية (٢٢٧).
(٣) المصنف (١٣٠٧) وقد سبق تخريجه في كتابي الحيض والنفاس رواية ودراية، رقم (٢٢٨)، فأغنى عن إعادته هنا.
(٤) الإسراء: ٣٨.